Friday 17 December 2010

Kisah kembalinya Sang Buddha dari Surga Tavatimsa


Pada suatu saat, ketika berada di Savatthi,Sang Buddha memperlihatkan keajaiban ganda dalam menjawab tantangan para pertapa dari berbagai sekte,Setelah itu,Sang Buddha pergi ke surga Tavatimsa:ibu-nya yang telah lahir di surga Tusita sebagai dewa yang dikenal sebagai Santusita juga datang ke surga Tavatimsa.Di sana sang Buddha menjelaskan tentang Abhidhamma kepada para dewa dan brahma selama tiga bulan masa vassa.Hasilnya,dewa Santusita mencapai tingkat kesucian sotapatti:begitu pula dengan banyak dewa dan brahma.

Selama masa itu Sariputta Thera menghabiskan vassa di Sankassangara,tiga puluh yojana dari savtthi.Selama ia tinggal di sana,seperti yang telah dianjurkan secara tetap oleh Sang Buddha,ia mengajarkan Abhidhamma kepada lima ratus orang bhikkhu yang tinggal bersamanya dan menutup keseluruhan ceramah pada saat berakhirnya masa vassa.

Menjelang akhir masa vassa.Maha Monggalana Thera pergi ke surga Tavatimsa untuk menjenguk Sang Buddha.Kemudian,ia diberitahu bahwa Sang Buddha akan kembali de dunia menusia pada saat bulan purnama di akhir masa vassa di tempat di mana Sariputta Thera melaksanakan masa vasa.

Seperti telah dijanjikan,Sang Buddha datang sinar enam warna yang terus-menerus bersinar dari tubuh-nya ke gerbang kota Sankassanagara,pada malam hari di bulan purnama di bulan Assyuja ketika bulan bersinar dengan terangnya.Beliau ditemani oleh sekumpulan besar dewa di suatu sisi dan sekumpulan besar brahma di sisi yang lainnya.Sekumpulan besar orang yang dipimpin oleh Sariputta Thera menyambut kedatangan Sang Buddha ke dunia ini:dan seluruh kota diterangi cahaya.Sariputta Thera terpesona oleh keagungan dan kemulian dari seluruh pemandangan kembalinya Sang Buddha.Ia dengan hormat mendatangi sang Buddha dan berkata,"Bhante!kami tidak pernah melihat atau pun mendengar kemulian yang begitu indah dan gemerlapan.Sungguh,Bhante dicintai,dihormati,dan dipuji oleh para dewa,brahma dan manusia."

Kepadanya sang Buddha berkata,"Anakku Sariputta,seorang Buddha yang memiliki sifat-sifat unik sesungguhnya dicintai oleh manusia dan para dewa,"

kemudian Sang Buddha membabarkan syair 181 berikut:

Orang bijaksana yang tekun bersamadhi,yang bergembira dalam kedamaian pelepas,yang memiliki kesadaran sejati dan telah mencapai Penerangan Sempurna,akan di cintai oleh para dewa.

Kelima ratus orang bhikkhu yang merupakan murid-murid dari Sariputta Thera mencapai tingkat kesucian arahat,dan banyak sekali dari kumpulan orang yang hadir di sana mencapai tingkat kesucian sotapatti setelah khotbah Dhamma itu berakhir.

Friday 17 July 2009

Gambar dan cerita

Kehadiran long po AD Avudhapanno dan rombongan merupakan yang pertama kali di kota Medan tentunya di Sumatera Utara,Indonesia ini dan kami sebagai murid beliau yang hadir disaat itu duduk bersama-sama long po yang kebetulan berkunjung ke vihara Buddha Sujata dan long po begitu sampai langsung ke bakti sala dan melihat kuti murid beliau,sehingg long po pun melihat lokasi vihara dan kembali ke bawah dan berkumpul bersama-sama murid beliau dan duduk di meja bundar yang biasa dipakai untuk makan para bhikkhu setelah selesai pulang dari Pindapata di pagi hari itu,Namun kami mendengarkan sedikit wejangan dhamma dari long po AD atau long po Avudhapanno itu.


Bhikkhu candasilo dilahirkan di Medan pada tanggal 13 mei 1969,pada tahun 2006 bertempat di provinsi Buriram Thailand beliau diupasampada oleh Y.M. Bhikkhu Avudhapanno Mahathera (Choukun Phraprasatsarakhun) dimana beliau pernah mengabdikan dirinya sebagai Dhammaduta untuk Indonesia pada tahun 2522-2526(1979-1983).
Bhikkhu candasilo menyelesaikan 2 (dua) vassanya di Thailand dan Vassa ke 3 di cetiya Mahasampatti-Medan (Sekarang Vihara Mahasampatti) dan pernah Ditabis oleh Y.M.Bante.Jinnadhammo Maha Thera sebagai Samanera di vihara Kasappa (Tanjung langkat) Medan.B eliau Pernah kulia di Institut ilmu Agama Buddha (SMARATUNGGA) Program S.I,Jawa Tengah Fak .DHARMA ACARIYA CABANG-MEDAN dan sekarang Berdomisili di vihara Buddha Sujata Medan, Indonesia Jl. Danau batur no.35 ,kode pos:20117.Medan,Keterangan lebih lanjut dapat hubungi Alamat Web atau E_Mail:http//www.candasilo@yahoo.com
Slogan Beliau “The Sprituality of science Buddha”

Mahasampatti Peduli Sesama

(tigabelas)

Mahasampatti Peduli Sesama

Kutipam dari (Medan),Analisa

Cetiya Mahasampatti (CMS) Medan menggelar empat acara sekaligus dalam satu hari yang dinamai “Mahasampatti Peduli SEsama”,Minggu(10/8).

Sekitar pukul 6.30 wib banyak umat dengan antusias telah terlihat berdiri di sepanjang jalan yang akan dilalui oleh para bhikkhu(7bhikkhu dan 1 samanera)untuk menerima dana makanan yang berupa makanan kering dan basah jalan yang dilalui ialah jalan Panjang yang merupakan ttik awal bagi para bhikkhu untuk pindapata kemudian menuju jalan tilak,bakaran batu,asia,emas(yang lim plaza),wahidin,bakaran batu,asia,thamrin,sutrisno dan kembali ke jalan panjang no.7-9.

Pindapata yang merupakan persembahan dana yang dilakukan umat kepada para bhikkhu mengawali acara `Mahasampatti Peduli Sesama`adapun para bhikkhu yang melakukan pindapata adalah Y.M Bhikkhu Punnajato(baca : Punynyajato,vassa di vihara Buddha Sujata),Y.M. Bhikkhu Khemanando(yang bervassa di Cetiya Mahasampatti),Y.M Bhikkhu Pannasami (baca : Panynyasami,vassa di vihara Buddha Sujata),Y.M Bhikkhu Tavaro,Y.M. Bhikkhu Candasilo vassa di CMS,Y.M. Bhikkhu Cittasamvaro(baca : Cittasangwaro),Y.M. Bhikkhu Cattapunno (baca : Cattapunynyo),dan Samaneara Maggavira.Adapun dana yang terkumpul adalah sembako,bhiskuit,minuman jadi,serta makanan basah.

Pukul 09.09 wib selain diadakan pujabhatti seperti biasanya, dilangsungkan juga upacara pattidana atau pelimpahan jasa kepada para leluhur yang telah meninggal dunia .kegiatan ini diikuti oleh umat yang pagi harinya tadi memberikan dana makanan.

Dalam pandangan Bhuddhis pelimpahan jasa dapat dilakukan kapan saja tampa melihat hari atau bulan,dengan sendiri atau dengan kelompok yang dipimpin oleh Bhikkhu maupun Pandita.yang penting
Ialah setelah kita melakukan suatu kebajikan kemudian kebajikan itu dilimpahkan dengan tekat:”Semoga jasa kebajikan yang telah ku lakukan kini atau di waktu yang lain melimpah kepada sanak saudara yang telah meninggal dunia,semoga mereka turut berbahagia hingga mencapai Nibbana.dan semoga kebajikan ini akan membawa kebahagiaan,kedamaian,kesehatan, dan kekuatan bagi kami sekeluarga.semoga semua makhluk berbahagia.”jadi pesan Bhante Khemanando(yang bervassa dengan Y.M. Bhikkhu Candasilo di CMS) dalam bimbingannya pada pattidana,kita jangan takut dengan makhluk-mahkluk yang katanya pada chi gwe pua keluar dari alam neraka,karena menurut kepercayaan bahwa pada bulan ini pintu neraka dibuka

Sememtara dalam pandangan Buddhis,kita sebaiknya selalu melakukan pelimpahan jasa dengan harapan makhluk-makhluk yang terlahir di alam rendah merasa ikut berbahagia atas kebajikan yang telah kita lakukan,dengan demikian mereka akan terbebas dari tempat mereka berdomisili karena kamma buruk yang telah dilakukan sebelumnya.
PMI
Setelah pattidana diadakan kegiatan donor darah bekerjasama dengan PMI unit Transfusi Darah kota Medan.Y.M Bhikkhu Khemanando,Y.M. Bhikkhu Cittasamvaro,dan diikuti oleh anggota Cetiya Mahasampatti dan ratusan umat lainya melakukan donor darah sebagai wujut kepedulian dan cinta kasih bagi sesama.

Harapan kita darah yang telah didonorkan dapat dipergunakan dan dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya dalam rangka membantu mereka yang membutuhkan darah.kegiatan yang sama ini juga akan dilaksanakan tiga bulan kemudian tepatnya pada 30 nopember 2008.

The Meditation within to Sprituality

(duabelas)

The Meditation within to Sprituality of the Phisicology to human life avery day and science Phisicology

Artinya : Meditasi didalam spirituality dari Phisicology ke manusia hidup setiap hari dan ilmu Phisicology



Meditasi dapat dilihat dari kehidupan kita sehari-hari dimana kegiatan Meditasi dapat dilaksanakan baik dirumah atau di tempat cetiya atau di Vihara,dijaman dahulu kalah sang Buddha bermeditasi didalam hutan selama 6 enam tahun sensarah di hutan uluvela dengan bersama lima petapa,sehingga mencapai penerangan sempurna dibawah pohon bodhi,kemudian sprituality jaman dahulu sebagai dasar ilmu pengetahuan,akan tetapi Phisicology jaman dahulu dan sekarang tidak sama cuman dasarnya sama dari kehidupan manusia yang berbeda-beda sebagai ilmu pengetahuan Phisicology,hanya pelaksananya yang berbeda-beda dan tempat lingkungan yang berbeda-beda sehingga ilmu pengetahuan juga berbeda sama yang lain dan selalu berkembang maju pesat kedepan dengan perkembangan jaman yang ada.

Himpunan dari Meditasi sangat banyak dan dapat dikembangkan generasi kegenerasi berikutnya dari sprituality dari Phisicology manusia hidup setiap hari,kalau dilihat Meditasi berhubungan erat dengan Phisicology dari kehidupan sifat dan tingkah_laku manusia yang berbeda-beda,tentunya sama dengan kembali melihat sisi lingkungan dimana pertumbuhan manusia itu sendiri maka dapat timbul masalah Sprituality dari kehidupan manusia itu.Phisicology dapat secara langsung atau tidak langsung dapat muncul dengan setiap kehidupan dimana manusia itu berasal,maka sprituality dari Phisicology dapat dipelajari dari kehidupan sehari-hari itu sangat banyak
sekali dan tak terhitung jumlanya.

The Meditation of the Buddha

(sebelas)

The Meditation of the Buddha is for Sprituality of the human life according to the Phisicology science in the society.

Artinya: Buddha dan Meditasi dapat untuk Sprituality ilmu pengetahuan Dhamma Phisicology ilmu badan jiwa rohani dari manusia hidup didalam masyarakat.


Kehidupan manusia didalam masyarakat seringkali di ketemukan Phisicology tentang kehidupan manusia disisi kehidupan manusia dengan perorangan yang tidak luput dari bergejolaknya ilmu pengetahuan tecknology, social,moral, etika beradaptasi dengan sesamanya didalam lingkungan hidup dimana manusia hidup sesama masyarakat,disini tentunya dimana dilihat setiap sisi kehidupan manusia itu berada.kehidupan manusia perorangan seringkali diketemukannya problema masalah –masalah yang timbul setiap hari-hari yang tak tehitung jumlanya,manusia hidup perorangan dapat dilihat dari kehidupan setiap hari didalam rumah tangga yang berkeluarga yang tentunya ialah :
“perbuatan,tingkah_laku,moralitas,etika,bersosialisasi,beradaptasi, sesamanya,”akan tetapi semuanya berawal dari pengalaman hidup setiap manusia yang dapat di utarakan disini : Tentang “,Problema Phisicology mendapat ilmu pengetahuan tentang Dhamma “, kemudian masalah tentang ini dapat diutarakan dengan pengalaman yang seringkali berhubungan,pertemuan,dialog,seminar,acara talk show,konsultasi dan tanya jawab yang tentunya di sini dilakukan setiap hari-hari dimana hubungan sesama “,MANUSIA”, atau dalam pertemuan Sprituality dari Phisicology kehidupan sehari –hari yang timbul dari perorangan sampai kelompok masyarakat tertentu sampai kehidupan bermasyarakat.

Berawal dari ilmu pengetahuan tentang Phisicology kehidupan perorangan yang dapat di ceritakan tentang etika ,moral ,interaksi ,hubungan sesamanya dari : dimana akan dimulai dari pendirian orang yang akan memilih dari mana kehidupannya yang akan dijalankan ,yang tentunya disini dari gerakan dari (tubuh ,pikiran,rohani) : tentang tubuh jasmani adalah sangat vital didalam kehidupan manusia karena sebagai alat vital untuk melakukan sesuatu kegiatan sehari-hari yang disini adalah “,Anatomy dan Metabolisme tubuh manusia yang mempunyai system yang bekerja secara menual,akan tetapi di sini pikiran sangat menunjang gerakan-gerakan kearah mana dan tujuan yang akan di capai yang di awali dengan perkembangan dari ketenangan dan kesatabilan dari rohani yang tentunya dari perkembangan kehidupan sehari-hari dari lingkungan dimana kehidupan itu berada baik kehidupan negative dan kehidupan positive dari lingkungan manusia itu hidup.

Coba dilihat dari kehidupan dari tubuh manusia yang berawal dari Biology tentang Anatomy dari Metabolisme setiap manusia jasmani itu berbeda dari lingkungan di mana kehidupan itu hidup pasti sudah tidak sama baik perorangan baik kelompok dari semua kelompok,baik moral,etika,interaksi,hubungan,Komunikasi,akan tetapi tubuh manusia dari system Anatomy manusia perkembanganya balang tentu sudah berbedah dari gerakan-gerakan kehidupan Phisicology apa lagi dari Gerakan-gerakan dari Sprituality dari kehidupan Rohaniawan dari setiap manusia menbutukannya untuk mendekati kepada Tuhan Yang Maha Esa baik secara fisik tubuh manusia dan mencari ketenangan hidup setelah mati hidup sebagai manusia,kemudian disini manusia selalu bertanya kepada dirinya sendiri dikalah semua kehidupan manusia telah dijalaninya,kemudian bertanya “,didalam diri sendiri setelah hidup jadi manusia setelah mati mau kemana”, ?ada yang bisa jawab “,kepada sisi Tuhan Yang Maha ESa”,dan kembali.
Ada yang tidak bisa mejawab kemanakah akan pergi dan berpulang.

Demikian juga dengan phisicology tentang Rohani disini adalah tentang Sprituality berkeTuhan Yang Maha Esa yang tidak luput dari siap saja dari kehidupan manusia dimana berada sesama didalam kehidupan,yang diutarakan tentang Meditasi dari gerakan yang timbul dimana perubahan dapat terjadi setelah latihan pelatihan dari kehidupan dimana melaksanakan Sprituality dari Meditasi dan perkembangannya dari kehidupan setiap hari dimana Meditasi sangat mempengarui system mental sprituality dari tubuh Anatomy, Metabolisme system ekolusi suatu mental phisicology, setiap hari dari manusia itu hidup baik laki-laki atau wanita akan mempengaruinya secara bertahap dari kehidupan menual manusia itu. Sehingga sendiri pelaksananya didalam Meditasi dapat dilaksanakan dengan metode-metode yang dibantu dengan system raga dan tubuh manusia yang tentunya Anatomy Metabolisme system yaitu jasmani atau rupa manusia, kemudian disini jasmani manusia (tubuh rupa) terdapat tengkorak kepala ,otak besar,otak kecil, kerangka manusia tulang bahu,tulang tangan kanan dan tulang tangan kiri,tulang rusuk kanan dan kiri,vertebal colom tulang sumsum dan sumsum tengah tubuh manusia dari ujung kepala sampai ujung ekor,tulang pingul kanan dan kiri,tulang pahak kanan dan kiri,tulang dungkul kanan dan kiri,tulang kering kanan dan kiri,tulang betis kanan dan kiri, tulang talapak kaki kanan dan kiri dan pungung kaki kanan dan kiri,jari-jari kaki kanan dan kiri.


Endapan dari semua kumpulan terdapat hubungan dan sambungan dari semua kehidupan manusia terdapat di dalam Anatomy yang tentunya dari hubungan dari Metabolisme dari system tubuh manusia yang tumbuh dan berkembang secara menual dan outometick dari system yang berkembang,sehingga Metabolisme berjalan dengan baik tentunya disini di dukung oleh otak besar kanan dan kiri ,otak kecil kanan dan kiri,jantung brik kanan dan brik kiri serambi kanan dan serambi kiri,saluran pernafasan Asfaragus paru-paru kanan dan paru-paru kiri,saluran pencernaan lambung dan usus besar,usus dua belas jari dan usus kecil,limpa,empedu,pangkeras,hati,buah pingang kanan dan buah pingang kiri,kantung kenih.

Formasi yang berkembang dengan baik tidak luput dari dukungan dengan Anatomy ,Metabolisme dari system tubuh manusia yang berkembang setiap hari dari perkembangannya di dalam tubuh manusia itu,yang tentunya disini adalah dukungan dari urat-urat besar kanan dan kiri ,urat-urat menegah kanan dan kiri ,urat-urat kecil kanan dan kiri,urat-urat saraf besar kanan dan kiri,urat-urat saraf menegah kanan dan kiri,urat-urat saraf kecil kanan dan kiri,otot –otot basar kanan dan kiri ,otot-otot menegah kanan dan kiri,otot-otot kecil kanan dan kiri,daging kanan dan kiri,minyak kanan dan kiri,lapisan kulit kanan dan kiri, sehingga sampai ke rambut dan ujung ranbut.

Gelombang pelaksanan suatu Meditasi yang mempengarui jasmani dan rohani dari Anatomy hubungan Metabolisme system tubuh manusia yang tumbuh berkembang sangat berhubungan erat diantaranya dari rohani yaitu Phisicology kehidupan manusia setiap-hari dari perkembanganya sampai pertumbuhanya yang tentunya sangat dipengaruih oleh system tingka –laku ,molaritas,etika, dari jiwa disini (rohani ),didalam Meditasi sangat membantu untuk mendapat dan mencapai suatu titik ketenangan dan kesempurnaan dengan rasa sejati dari Meditasi yang outometik dapat Phisicology kehidupan sendiri dan kehidupan manusia masyarakat dan alam semesta, sehingga didalam Meditasi dapat pengendalian diri dan pengenalan diri dari jati diri baik dari dalam diri sendiri baik di luar diri sendiri dapat diketemukan.

Hingga Meditasi dapat memperbaiki mental Sprituality dari semua hubungan Anatomy ,Metabolisme tubuh manusia yang secara nenual dan bisa melihat Phisicology hubungan rohaninya didalam diri sendiri sampai hubungan phisicology masyarakat yang bekembang,seperti halnya dengan gerakan didalam duduk Meditasi dapat dilihat dari sati yaitu pikiran yang terkonsentrasi kemudian mengamati muncul dan lenyapnya pikiran dalam memory yang ada dan tersimpan didalam otak manusia dalam kegiatan sehari-hari dapat didisplay kembali,kemudian pikiran sebagai objeck dapat mempengarui system energy negative dan positive yang berputar dan mempengarui system urat-urat,otot-oto,dan saraf-saraf dan rangsangan-rangsangan sensorik dari gerakan dari vakum tubuh Anatomy,Metabolisme yang tentunya energy yang dikeluarkan dari tubuh manusia berserta aura-aura yang dihasilkan,kemudian dapat dilihat setiap pelaksanan Meditasi bisa dilihat seeorang yang melaksanakan Meditasi kadangkakah bisa menangis sendiri,ketawa sendiri,marah sendiri,sedih sendiri,gembira sendiri,putus asah sendiri,benci sendiri,irihati sendiri,serakah sendiri,penuh cinta sendiri,kasihan yang belebihan,niat jahat,niat baik, dll.

Ikutih semua pekembangan dan pertumbuhannya dari Phisicology dari jasmani dan rohani yang berkembang disetiap saat,adapun dari Meditasi yang berkembang dari jaman sebelum masehi yang tentunnya dari ajaran Sang Buddha sangat berguna dan bermanfaat untuk kita karena metode-metode yang berkembang sangat pesat dijaman melinium ini,jadi didalam metode-metode yang berkembang sampai saat di pakai dengan metode-metode yang sangat mendasar dari sang Buddha sampai sekarang.sehingga ilmu pengetahuan dapat berkembang secara menual dari semua ilmu pengetahuan Phisicology yang ada di dunia ini.

Jadi kembali dari Meditasi sangat berguan dan bermanfaat itu dapat dijalankan dengan hubungan kembali dengan manusia itu sendiri dengan tubuh manusia dari Anatomy ,Metabolisme system dari Meditasi dapat ilmu pengetahuan Phisicology kehidupan manusia secara menual dan outometick dari kehidupan setiap-hari,sehingga dilihat kembali system yang berkembang dan tumbuh dari Anatomy,Metabolisme jasmani (raga tubuh manusia) sangat berhubungan erat sesamanya dari silkulasi energy yang mempengarui dari dalam tubuh manusia sampai diluar tubuh manusia.kemudian disinggung kenapa seseorang yang melaksanakan Meditasi dapat tertawah,menanggis sendiri ini disebabkan oleh pikiran sati yang berkembang disaat itu mendorong system saraf-asarf dan mendorong system otot-otot yang ada sehingga energy dari sati (pikiran) mempengarui sysem otak besar kanan dan kiri untuk bekerja kemudian hubungan yang muncul dari memory yang memulai menjalankan semua ingatan-ingatan kegiatan sehari-hari,sehingga pikiran yang muncul disaat itu mempengarui system otot-otot besar sampai yang kecil yang secara printahan-printahan pikiran refeksi dari otak mengerakan dari urat-urat saraf sampai hubungan ke urat dan otot-otot yang ada didalam Anatomy, Metabolisme system tubuh manusia sampai dapat dilihat reaksi-reaksi sentuhan dapat terlihat dari luar tubuh manusia yang dikeluarkan secara menual dikala mengigat sesuatu masalah yang timbul dari pikiran.

Kembali melihat kalau seseorang lagi terawa sendiri itu diakibatkan dengan pikiran yang muncul disaat itu reaksi dan aspirasi yang muncul disaat itu dipengarui oleh pikiran kegiatan sehari-hari yang dilalui baik itu yang diingat dan muncul disaat itu,kemudian dari otak memory,urat-urat saraf,otot-otot,yang menghubungi ke asfirasi tingkah_laku emosional dari perubahan dari raut wajah dan mata yang telihat berkerut disaat lagi tertawa atau tersenyum,dan mata terlihat mengecil ini didorong oleh rangsangan dari urat - urat saraf dan otot-otot yang mengreaksikan itu sampai terlihat raut wajah berubah dan merah dikalah seseorang menegurnya heh……..?kenapa tertawa sendiri,kemudian yang tertawa sendiri berubah haluhan layer pikiran menjadi raut wajah yang marah dan merah pucat sehingga dikeadaan sadar terbagun dan melihat disekelilig lingkungan hidup,kemudian secara Anatomy,Metabolisme tubuh manusia secara menual berubah dari pikiran yang muncul dan lenyapnya pikiran sampai yang awalnya keadaan melamun,bepikir sesuatu,menghayal sesuatu,menciptakan sesuatu didalam pikiran, kemudian berpaling dan terbangun dari pikiran dalam dan melihat diluar perobahan ruang dan waktu tidak cocok dan tepat terakhir menyadarkan diri sehingga berobah haluan layer pikiran dan menjawab sesuatu kepada orang yang menegurnya dan ada yang tidak menjawab dan mungkin pergi dari tempat itu ada mencari tempat yang baik dan cocok atau ruangan tertentu.didalam Phisicology dari permasalahan ini seringkali terjadi dikehidupan setiap manusia yang secara tidak disengaja baik disengaja dikehidupan setiap-hari.

Liputan setiap pikiran yang muncul disetiap hari dari masalah-masalah yang timbul dimana kegiatan-kegiatan sehari-hari berjalan dengan lingkungan dimana manusia hidup berdampingan sesamanya baik bermacam suku dan bengsa yang ada di dunia ini yang pasti Phisicology akan muncul dan muncul lagi dengan perbedaan dan peradapanya dari perkembangan manusia penduduk dan dunia .

Program didalam kehidupan dari tentunya pengendalian diri sangat berguna dan bermanfaat disisi hidup berdampingan sesama manusia baik yang lingkungan buruk dan lingkungan baik yang baik,nah begitu juga dengan Meditasi didalam keadaan seorang keadaan sedih atau menanggis sendiri karena teringat sesuatu yang menjadikan dari masalah kehidupan sehari-hari yang timbul dan lenyapnya masalah yang ada.

Gelombang kehidupan- kehidupan setiap manusia tidak luput dari problema masalah dari rangkaian kehidupan itu sudah pasti,akan tetapi semua kembali kekehidupan sendiri untuk memulai dari awal dan mengakhirnya itu berada ditangan sendiri.akan ada lagi untuk melihat sesuatu masalah timbul dikalah pikiran dalam keadaan kacau seperti computer yang terserang sesuatu virus yang tadinya telah deprogram dengan baik dan teratur,nah…..?begitu juga dengan kehidupan manusia dan bermasyarakat yang saling hidup berdampingan sesamanya,tentunya juga didorong dengan Sprituality kehidupan Rohani dari Tuhan Yang Maha Esa.tentunya setiap manusia tidak akan ada masalah yang strees sampai manusia itu sendiri mencari kehidupan yang membahagikan atau mencari ketenangan hidup yang lebih hidup baik manusia apa pun disini tidak luput dari masalah kelahiran kemudian usia tua,kemudian penyakit,kemudian kematian.apa yang dikaryakan diciptakan semuanya akan berubah sesuatu saat dari hasil karya manusia itu sendiri baik kehidupan sekarang dan kehidupan yang akan datang.

The Meditation every nice

(sepuluh)

The Meditation every nice to life here every day

Meditasi sangat bermanfaat bagi kehidupan sehari-hari dimana ketenangan secara batin baik rohani sangat mendukung kehidupan ,awal dari latihan sangat baik dipraktekan baik di didalam program Meditasi baik meditasi sendiri yang dijadwalkan ,kemudian sehingga kalau pelatihan dan latihannya sangat berguna untuk pemakaian metode –metode yang sangat banyak berkembang pesat dengan bermacam –macam metode yang ada yang tentunya adalah :Anapanasati yang dipergunakan dengan metode mengamati keluarnya masuk dan keluarnya nafas dengan dasar dari pengolahan dari suatu Meditasi ,karena disini metode Meditasi dan dibelahan dunia sampai asia tenggara sampai Asia timur jauh sampai asia Eropah sampai benua Asia fasifik kemudian sampai benua Amerika,semua metode yang dipergunakan sama dengan Anapanasati baik yang diajarakan sang Buddha sampai ajaran Hindunisme dari aliran yoga sampai Meditasi.

Biasa cara yang dipakai dengan Anapanasati sampai dengan pengabungan dengan konsentrasi dengan berbagai unsur objeck yang ada didalam tubuh Anatomy ,Metabolisme tubuh manusia yang tentunya dari paru-paru untuk dasar dari objeck oksigen dari keluar masuknya udara ,kemudian objeck bekerja sekian lama dan timbul satu titik objeck dari meditasi yaitu sati sampai ke bermacam metode sati yang ada sampai ini.sehingga sati terbentuk menjadi objeck yang behubungan dengan pengendalian hubungan ke organ tubuh Monotorik ,Anatomy, Metabolisme manusia yang tentunya sangat banyak metode-metode yang dipergunakan dari kontak hubungan dari anatomy tubuh manusia yang disini dengan bermacam metode yang dapat secara menual apa yang dijalankan menurut hubungan dengan Anatomy tubuh manusia ini.

Umumnya para master meditasi ?Meditasi banyak sekali bermacam ragam penggunan metode Meditasi dengan hubungan didalam tubuh manusia ada yang diluar tubuh manusia ,kalau metode yang dipergunakan dari hubungan dari tubuh manusia dengan kontak hubungan Anatomy tubuh yang dikelolah sampai hubungan ini yang sangat banyak dari yang di objeckan dengan berbagai macam metode yang ada,disini tentang sati pikiran yang diperintakan melalui otak yang bekerja sehingga perintah dari otak dijalankan dengan objeck sati yang ada sehingga perintah dari otak dapat mempengarui semua Anatomy tubuh manusia yang tentunya dari gerakan sensorik Monotorik ,Anatomy tubuh manusia ,yang kemudian proses berjalan dengan menual dari setiap sati yang muncul dan lenyapnya pikiran sehingga sampai munculnya sati yang terobjek dengan perintah dari pikiran yang sangat terfokus dengan kekuatan perintah yang lebih tajam dan kekuatan power yang lebih mudah dan kuat untuk memerintah dari lorong unsur pengendalian dan pemerintah suatu pikiran yang lebih akurat, tentunnya di sini adalah sati yang dipergunakan dengan pengendalian dari bola mata sati yang di objeckan sebagai konsentrasi suatu Meditasi kemudian dikembangkan lagi dengan hubungan ke otak dan pikiran muncul dan lenyapnya permasalahan dari memory dari otak yang terekam sampai dapat didisplay kembali ingatan dan memperkuat ingatan sampai mempertajam (Iq) dari otak itu sendiri.
Berawal dari objeck Meditasi dengan objeck sati dari kedua bola mata yang sangat baik/bagus didalam Meditasi sebagai objeck konsentrasi dari pengendalian dari pikiran yang ada ,sehingga sampai dengan hubungan pengendalian Anatomy ,Monotorik, Metabolisme silkulasi sampai unsur –unsur dari pengendalian dari pikiran ke tubuh manusia ini dengan pengolahan dari perintahan-perintahan yang menujuh terciptanya dan terciptanya dari bola mata yang baru dan lahir dan terbentuknya bola-bola mata baru yang di ciptakan dari meditasi sehingga dapat memciptakan bola mata dari Anatomy ,Monotorik ,Metabolisme dari tubuh manusia ini dengan pengendalian energy dari pikiran tentunya sampai bola mata yang ada didalam tubuh manusia yang belum di kelolah dapat di kelolah ,kemudian disini tentunya dihubungi dengan cakra-cakra yang ada di tubuh manusia sampai terciptanya hubungan bola mata dari meditasi dengan cakra-cakra yang ada dan disatukan kemudian dikelolah dengan meditasi .

Untuk menciptakan kekuatan Meditasi atau lahirnya Meditasi dari bola mata yang ada didalam indera mata tubuh monotorik Anatomy ,Metabolisme tubuh manusia yang setiap manusia ada cuman dikelolah atau latihan dari Meditasi itu,tubuh manusia dapat dikelolah dengan sedemikian rupa dengan Meditasi yang berkelanjutan dan bertahap ,sehingga dapat terciptanya kekuatan Meditasi dan bola-bola mata dan lahir yang diciptakan tentunya dari Meditasi di dalam tubuh Anatomy, Monotorik, Metabolisme tubuh manusia yang tentunya disini Meditasi dari bola mata tubuh manusia maka semua unsur –unsur dari bola mata sampai urat-urat,otot –otot yang ada dicopy di ciptakan dilahirkan dikelolah dengan meditasi kemudian digabungkan dengan cakra-cakra yang ada sampai terbentuknya Meditasi yang disini adalah Meditasi bola mata yang dikelolah dengan Meditasi .

Didalam dunia medis ini sering disebut dengan tengker(kangker) atau emor(tumor)/baut kuncian atau ikatan dari otot -otot ,sehingga rerik antara besar dan kecil kalau kecil akan jadi mutiara batu rerik bola mata,tetapi sebenarnya kelolahnya dari Meditasi sudah jadi atau belum sempurna hanya tempat dan waktu untuk mengelolah dengan meditasi.maka meditasi disini adalah dengan konsep –konsep yang megajarakan tentang pengelolahan pikiran karena dalam pelatihan dan latihan keadaan lama atau keadaan baru itu akan muncul dan tidak boleh takut dan kembali kepengobatan dengan Meditasi sampai dikelolah sampai sempurna dan jangan dibongkar atau dioperasi kalau tidak mengangu ruang lingkup dari anatomy external dari tubuh manusia disini tentunya letak yang benar dan tidak mengangu ruang lingkup dari organ-organ tubuh manusia itu sendiri .sehingga dapat dijinakan atau dikendalikan dimanfaatkan dengan baik ,kemudian dari : yang disini perna mendengar lahirnya mutiara dalam limpa,mutiara dalam empedu, sampai mutiara dari jantung ,mutiara buah pinggang,mutiara hati .jadi disini energy yang terikat telah terjadi sekian lama sehingga didalam dunia medis itu di katakana penyakit kalau didunia sprituality itu Adalah mutiara-mutiara atau rerik-rerik yang dilahirkan atau diciptakan yang dilahirkan dari manusia itu sendiri mungkin dari meditasi jadi karena itu kembali dikelolah dengan meditasi. kembali jangan dibongkar atau dioperasi sebab kalau dioperasi kasihan secara energy menular energy dari operasi sehingga mutiara rerik –rerik menjadi untuk melatih diri dan sambung kembali untuk melatih rerik-rerik itu kembali dengan Meditasi karena ada pun kembali keilmu pengetahuan ilmia ,medis dan dikembalikan ilmu dasar dari ilmu dan hukum energy dari semua hukum pasti saling berhubungan dan berpindah energy karena secara umunya manusia telah dikaruni dengan energy dari perkembangan sampai pertumbuhanya,sehingga Monotorik manusia yang rusak dan terserang kuman penyakit itu bisa terjadi dimana saja cuman menjaga kesehatan lebih penting.

Balangkali disini dapat hikmanya untuk menambah satu ilmu pengetahuan dari ilmu ilmia sampai ilmu pengetahuan lainnya yang berkelanjutan dengan berbagai ilmu pengetahuan yang ada sampai jenjang ilmu pengetahuan tecknology yang bekembang begitu pesat sampai kembali keilmu pengetahuan jamam dulu yang diberikan sebagai ilmu pengetahuan yang mendasar dari semua ilmu pengetahuan yang ada untuk dipelajari kembali sebagai dasar pelindungan dari semua ilmu pengetahuan yang ada.jadi disini untuk menimbun ilmu pengetahuan dapat dicapi setiap manusia dan mau atau tidak dipelajari dari semua ilmu pengetahuan yang ada tersedia di dunia ini.

Meditasi dalam metode yang ada dari sekian banyaknya metode yang berkembang sampai saat ini bermacam ragam metode,yang sini istilah dari metode ini dengan maksud dari seperti kalau ingin memasak suatu makan- makanan yang enak tentunya harus mencari bahan yang ada dalam pasar yang tersedia berbagai macam bahan dan menu yang akan dimasak begitu banyak juga,sehingga terciptanya berbagai resep yang ada inginkan kemudian setiap resep yang ada dalam menu makan itu balang tentu sudah berbeda-beda sehingga terciptanya berbagai resep yang baru .nah begitu juga ilmu pengetahuan yang ada didunia ini baik ilmu pengetahuan ilmia non ilmia saling berkompotisi sesamanya,kemudian muncul beragam protein,vitamin yang baru secara instant dan cepat berkembang ,tidak seperti dulu yang meneliti ,mencari ,mengenbankan dan menciptakan sehingga terciptanya ilmu pengetahuan baru memberi nama sebuah penemuan baik penemuan nama dari biology,kimia,sampai penyakit yang diberi nama baru kalau penemuan yang baru dan tentunya yang berkembang dari awal dasar dari ilmu pengetahuan itu.

Cara yang terbaik untuk melaksanakan suatu metode meditasi adalah dengan menu masing-masing yang ada sehingga dapat mempelajari beragam metode yang ada tergantung metode apa yang ditekuni dan menu apa yang diinginkan untuk menjalankan kehidupan berilmu pengetahuan yang ada didunia ini baik dengan ilmu pengetahuan secara sprituality berkeTuhanan Yang Maha Esa yang tentunya semua akan kembali kesisinya setelah dikatakan semua ilmu pengetahuan yang ada didunia ini telah habis dirai itu pun belum cukup ingin lagi mencari ilmu pengetahuan yang tak terbatas ini sampai hayat dikandung badah,sebagai manusia yang diciptakan oleh semua unsur yang ada didunia ini yang tentunya Yang Maha pencipta tentunya Tuhan dan selulu isinya dan sisi lain yang terciptanya ayah dan ibu sebagai manusia sampai manusia yang berkembang terus -menerus bekembang biak sampai manusia yang bermoral dan etika berkeTuhan Yang Maha Esa dari awal yang ilmu pengetahuan yang dari Tuhan Yang Maha Esa pencipta sampai manusia dan makhluk hidup dapat hidup dengan baik di alam dunia manusia ini. Dan dunia ahkhirat dimana manusia makhluk hidup akan mengalami kelahiran,usia tua,penyakit,dan akhirnya mengalami suatu kematian baik dia orang kaya,pejabat,raja,presiden,pedana mentri sampai orang miskin,tuna wisma,tuna rungu dan sebaginya ,semuanya tidak luput dari semua hal itu dari lahir,tua,dan mati.sedangkan ilmu pengetahuan sebagai gelar dari suatu kehidupan mencari ilmu pengetahuan untuk lebih menunjang ilmu pengetahuan itu yang sebelumnya tak terhitungnya ilmu pengetahuan yang ada didunia ini yang dipelajari sampai mati itu ilmu pengetahuan pun masih ada dan tetap ada takkan habis-habisnya selagi ingin mempelajarinya dengan baik.